大汉光武鹿鸣襄阳

鹿鸣襄阳
襄阳东平 辛卯年仲夏
驾幸苏岭山，
君臣梦神鹿；
鹿鸣心相通，
圣恩襄阳侯。
 
中兴四百年，
两汉遂长久；
营造习池美，
品格传于后。
 
    建武五年（公元29年），汉光武帝刘秀回故乡，习郁陪同，君臣在苏岭山同时梦见神鹿，鹿鸣声预示着君臣心灵相通。鹿在古代比喻**、爵位，寓意祥和美好，因此刘秀、习郁“异床同梦”一度被传为佳话。习郁被封为襄阳侯。
    之后，习郁在苏岭山建祠宇即今鹿门寺，后人改称苏岭山为鹿门山。于封邑之地岘山南麓建造林园，依照范蠡养鱼之法，建有大、小养鱼池，池旁有堤，种有竹、芙蓉、菱等，人称习家池。习家池背负岘山，面临汉水，苍松翠柏，风景优美。“鹿鸣襄阳”就来源于此，集天地之灵气，传承“夜梦鹿鸣”之佳话。
    时代的变迁赋予“鹿鸣襄阳”见证从古至今的君臣和谐之道，传扬中华民族交往之礼乐，与现代“和谐社会”大同，不变的是历史留下的那段璀璨记忆和传承而来的高端品质。
    习郁后辈，史学家习凿齿，是国学儒家文化、佛学、道学等文化研究的集大成者。他不但是史学家，有诸多史学著作，而且对佛、道学也深有研究，并有相关学术著作。
    庞德公、孟浩然、皮日休，隐居鹿门寺，且诗且游，即是道家逸世思想的表现，又传承了儒家文化，陶醉于襄阳风土民情、自然风光之即，为襄阳文化宝库留下了大量诗篇。
    鹿鸣襄阳故事，虽仅是君臣同梦。然刘秀和习郁君臣默契，协力同心，和谐治世的故事却因梦而流传千古。
    鹿门寺、习家池，成为襄阳市**的人文景观。历代文人雅士在此归隐悟道，唱文吟诗，形成了**绚丽的“鹿门”古风和“习池”文化。
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  2010年5月，襄阳一批有志之士积极响应市委、市政府“振兴襄阳白酒”的号召，扛起“振兴襄酒”的大旗，联袂组建湖北大汉光武酒业，开始了一次全新的“中兴”之路。大汉光武酒业充分利用一条江——汉江，一个民族——华夏民族，一个朝代——汉朝，一代明君——光武大帝刘秀，一个神童——酒界神童刘俊，八方政府——襄阳、十堰、随州、孝感等地，以及多家企业的优势资源，为广大消费者奉献喜欢饮用的中国好酒！
　　指导思想：立大志 行大义 谋大计
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